Для ТЕБЯ - христианская газета

Кумранские пещеры
Поэзия

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Кумранские пещеры


Вступление

Он стадо гнал через пустыню
К долине изумрудных трав.
И был в беспечности повинен.
Все предписания поправ,
Отару бросил без присмотра -
Уснул под древом бедуин.
Звезд бесконечная когорта
Сияла празднично над ним.
Плывя над сонною равниной,
Луна светила на гранит,
На зев пещеры, где раввином
Священный свиток был зарыт.
Волк, в обездоленности ночи,
Тревожил воем небосвод,
И сон погонщику пророчил,
Что тот богатство обретет.
Вдруг, солнце , вытянув поводья-
Свои рассветные лучи,
Подкралось к девственной природе.
Очнувшись, юноша вскочил.
Он трет глаза и торопливо
В глубь стада боязно глядит.
Румянец выступил стыдливый
На коже бронзовых ланит.
И опечаленный пропажей
Овцы сбежавшей, загрустив,
Собрал нехитрую поклажу,
В надежде выкрикнул призыв.
И отозвалось громко эхо
В пещере сотней голосов,
Ущелье рваною прорехой
Зияло скорбно. Крылья сов
Взметнулись, воздух рассекая
Нарушив праздность и покой,
Как будто призрак, приглашая,
Махнул невидимой рукой,
И указуя на пещеру, исчез,
Унес остатки сна.
Погонщик, цепкою пантерой,
Достиг невидимого дна,
Где свет в расщелине чуть брезжит.
"Увижу ль там свою овцу?"
Шагнул и вдруг, услышал скрежет.
Пот заструился по лицу.
Преодолев испуг, нагнулся,
Подняв расколотый сосуд.
Папирус древний развернулся
В его руках. "Тебя зовут!",-
На ухо эхо прошептало,
Разверзлась времени дыра,
Века откинули забрала:
"Иди туда! Тебе пора."
И видит юноша:клокочет
Песчаной бури круговерть,
И отпускать его не хочет,
А за спиною дышит смерть.

1.

Полуденный зной и безжалостный огненный ветер.
"Спасут ли лохмотья? И с ног непредвиденность валит.
Бреду сиротой по пустыне. Один я на свете.
Кусают как осы песчинки - неистово жалят.
Скорее к пещерам, укрыться от бешеной бури.
А дальше... не знаю, быть может, податься к эссеям?
Они бы меня накормили, одели , обули":
Так думал мальчишка, спускаясь в пещеру, робея.
«Я слышал, эссеи живут не богато, но чинно,
Трудами , без устали хлеб добывают насущный.
Равны все как братья. Лишь Бога зовут господином,
Что им вожделенье и жадность совсем не присущи."

Пугающий сумрак окутал сырое пространство.
Лишь скрип под ногами тугой каменистой породы.
Как будто подходит к концу обездоленность странствий,
И там, в глубине будто плещут Хароновы воды.
О,ужас! Огонь! Он плывет в темноте, приближаясь.
Мальчишка беспомощно жмется к замшеловым стенам.
Душа, как ягненок пред смертью опутанный, сжалась,
И меркнет сознанье, сужаясь к нулю постепенно.

2.

Старик бородатый в бесхитростной скромной одежде,
Укрытый от взглядов людских в непролазном ущелье,
Склонился над свитком, прищурив усталые вежды,
И свет от лампады раскидывал тени по келье.
Отшельника шум, что раздался у входа, тревожит,
Прервав постоянство и важность привычных занятий.
"Скиталец иль зверь, вдруг, нежданно пожаловал, кто же?
Всевышним ли послан во благо, иль тьмой - на проклятье?
Мальчишка! Подкидыш, подарок священному братству.
О, слава, Всевышний, тебе за спасенную душу.
Взрастая, обрящет он Духа Святого богатство,
Когда предписанья прослушав, он клятв не нарушит."

3.

Безжизненный берег, смолою пропитано море.
Вокруг ни травинки, ни птицы, ни рыбы, ни зверя.
Лишь серые волны шипением с бездною спорят,
Как будто они в омертвелость пространства не верят.
И пенятся воды, кислотной струей омывая,
Покрытую серой, навечно уснувшую сушу.
Задумчивый ветер бесцельно парящий над краем,
Вздымает песок, беспокоя умершие души.
И в этом краю неприветном, у Мертвого моря,
Надежно укрылся поселок избранников Света.

Старик седовласый спасает мальчишку и вскоре
Приводит его в поселение, к членам Совета.
"Скажи-ка нам юноша, хочешь ли жить в благочестье,
Презреть суету и отвергнуть земные утехи,
Чтоб быть тебе с братьями в этом очищенном месте,
Иметь при себе только мудрость, познанья доспехи?"
И принят новвицием мальчик. Приверженцы Света
К всходящему солнцу воздели торжественно руки.
Мелькают зарницы, несутся по небу кометы.
Звучание гимна рождает волшебные звуки.
И тьма отступает пред грозною силой молитвы,
И мир сотрясают, бушуя, вселенские ветры.
И ходит принявший обет, как по лезвию бритвы,
Боясь оступиться, но верою в Слово согретый.

4.

И Слово, сошедшее с Неба уложено в свитки.
"Блажен человек, просветляемый мудростью свыше.
Познает нетленье душа, коль прибудет в избытке
В ней мир, от того, что она голос праведный слышит."
Так учит наставник новвиция. Юноша внемлет,
Как губка впитав откровения Божьего гласа,
Спускаясь с учителем в келью сырую, под землю,
Душой воспарив к приближению светлого часа,
Когда посвящение в таинства братьев Завета,
Его облачит в белый плащ, в знак избрания Богом.
Он будет одним из приверженцев Вечного Света,
Допущенным к трапезам, станет как братья, пророком.

Пустыня, ущелья...оторван от внешнего мира
Кусок мирозданья, затерян в пространстве вселенной.
А рядом, как темные пятна, как злачные дыры,
Бурлят Иудея и Рим, в море злобы и тлена.
К войне против римского ига призвали зелоты.
Народ взбунтовался и кровью окрасились стены.
Разрушенный храм иудейский - предвестник исхода
Кровавой резни, что закончится смертью иль пленом.

"Сынок, в Иудее война, близок час испытаний.
Должны мы надежно упрятать священные свитки."
И юноше братский Совет поручает задание:
"В окрестностях Рима живут наши братья. Ты прыткий,
Ты сможешь пройти незамеченным вражеским станом.
Оденься в лохмотья, спеши, отправляйся в дорогу.
У братьев писанья забрав, возвращайся. Тем самым
Исполнишь ты важное дело, угодное Богу

5.
Рима развращенные уста
ненасытны. Роскошь и богатство
Повергают юношу в экстаз.
Позабыв о наставленьях, братстве,
Он глядит, косясь по сторонам,
И плывут, качаются колонны,
И зовут в величественный храм
Прелести Венеры обнаженной.
Садик, расположенный кольцом,
Брызги серебристые фонтанов,
Римлянка с божественным лицом,
Как цветок душистого шафрана.
С плеч ее приспущена тога,
Пальцы цедят розовую воду.
Опрокинут мир к ее ногам
Чувственности, праздности в угоду.
Взгляд и трепетание ресниц
Юношу приводят в иступленье,
И готов он пасть пред нею ниц,
Встать, как пред богиней, на колени.
Вдруг, толчок : "А ну-ка, нищий, брысь!
Вон из сада!" Грозные дубинки
Над спиной парнишки вознеслись.
Спотыкаясь, к узенькой тропинке
Юноша спешит, чтоб избежать
Избиений, горечи плененья.
Пред глазами римлянка : " Прижать
К сердцу безупречное виденье,
И хранить волшебную мечту
В глубине прозревшего сознанья.
Преступив запретную черту,
Ожидая кару и изгнанье,
Всеж лелеять милые черты,
Поклоняясь дивному цветку,
Зная, что не сбудутся мечты,
За собой беду они влекут,
Непристанно в мыслях обнимать
Стройный и величественный стан,
Плечи обнаженные лобзать,
Волю дав бессовестным устам...
6.
Но вспомнив о том,с какой целью был в город он послан,
Парнишка спешит на окраину, к хижине братьев.
"Спрячь свитки в лохмотья, спеши, налегая на весла,
У берега лодка, ты должен быстрее отдать их
Священному братству, чтоб спрятали свитки в пещере."
Парнишка торопится к берегу. "Нищий, ану-ка,
куда так спешишь?" Воин, взглядом презрительным смерив,
Хватает бегущего юношу крепко за руку.
"За пазухой что у тебя? Иудейские свитки ?
Так ты иудей! Ты - лазутчик из вражьего стана!
Молчишь? Ничего, скоро все нам расскажешь под пыткой."

Темница. Промозглое утро, и тело, как рана.
Под пытками содрана кожа и сломаны кости,
Не сломлен лишь дух, что воспитан в пещерах Кумрана.
И тщетны усилья врагов, побелевших от злости,
И город укрылся от стонов во чреве тумана.
О, Рим, вознесенный богами к вершине Олимпа,
Поправший народы кровавой рукой исполина.
В тумане, окутавшем город, безумная Нимфа,
Под аркою цирка колоннам подставила спину.
Сквозь слезы ей видится: падают, гнутся колонны,
И Рим, превратившись в могилу, покрылся камнями.
А к цирку ведут арестантов, их скорбные стоны
Невидимо тянутся к Небу. Измерив цепями
Дорогу от пыток до жуткого смертного часа,
Ступает новвиций под крики толпы на арену.
Он станет доступной добычей огромного барса,
И молится юноша Богу, упав на колени.
Толпа так безлика, как чудище, ждущее крови.
Во взглядах стеклянных нет даже намека на жалость.
Но что это? Профиль, и губы, ресницы и брови
Возлюбленной римлянки, той, что виденьем осталась
В измученном сердце. Но, Господи, взглядом стеклянным,
Исполненным жажды увидеть чужие мучения,
Богиня жестоко наносит предсмертную рану
Юнцу, что пред смертью смиренно стоит на коленях.

В истошной мольбе, обращенной к Всевышнему Богу,
Душа воспарила, отвергнув земные услады,
Над куполом цирка, оставила стены острога,
И в райские кущи влетела под пенье рулады.

А свитки остались до времени в темной пещере,
Надежно укрывшись камнями от вражьего взгляда.
Мелькают столетья, но люди пришедшие к вере,
Уносятся душами к Небу, под пенье рулады.

Об авторе все произведения автора >>>

Светлана Корней Светлана Корней, ЭСТОНИЯ
Не для житейского волнения, не для корысти, не для битв, мы рождены для вдохновения, для звуков сладких и молитв.
А. С. Пушкин
e-mail автора: sveta_babak@mail.ru
сайт автора: Духовная поэзия Классики и современники

 
Прочитано 13060 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Александр Сергеев 2007-03-01 16:44:12
Красивые образы, богатый лексикон - колоссальный труд. Получил истинное удовольствие. У Вас огромный творческий потенциал и соответствующие перспективы. Дальнейших успехов и будьте благословенны.
 
читайте в разделе Поэзия обратите внимание

Что заберу с собой - Богданова Наталья

О гвоздях и языке - Галина Подьяпольская

Небо побледнело… - Пухов Борис

>>> Все произведения раздела Поэзия >>>

Публицистика :
кто такие "Иеговы". Откройте глаза -
источник Справочник По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского, Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ 2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы матрицы "Экология духа, оккультизм и язычество" "Новый Акрополь" "Церковь Адамитов" "Белое Братство" "Международный центр космического сознания" Группы славянского язычества: группа Доброслава "Экология сознания" "Движение Грааля" Последователи учения Карлоса Кастанеды Ассоциация "Колыбель Сибири" Центр йоги "Крылья совершенства" "Семья Детей Бога" "Ошмарий-Чимарий" "Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова "Рэйки" "Энерсенс" Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца" Группа В.Столбуна "Троянова тропа" "Церковь Последнего Завета" "Международный эзотерический центр "Vita" Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж" Группа О.Андреева Храм "Шеол" Группа Марии де Эльфана "Белая экология" "Стрелы Урилы" "Удмурт Вось" Некоторые группы нейролингвистического программирования "Школа Диворга" "Тетрада" "Орден Храма Солнца" Центр "Единение" Бажовцы Зеленое братство Школа единения "Всеволод" "Академия Золотова" 3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной ориентации "Ананда Марга" "АУМ Синрике" "Радха Соами Сатсангх" "Брахма Кумарис" Последователи Бабаджи "Бахай" "Шри Чайтанья Сарасват Матх" Культ Шри Чинмоя "Международное Общество Сознания Кришны" "Миссия Божественного Света" Культ Раджниша (Ошо) Центр "Униведа" "Сахаджа-йога" Культ Сатьи Саи Бабы "Трансцендентальная медитация" Тантрические секты: "Тантра-Сангха" Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности" "Тоицу Кекай" "Восточный Дом" "Белый лотос" Культ Ауробиндо Гхоша Центр "Ананда" 4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации "Богородичный Центр" "Свидетели Иеговы" "Церковь Объединения" "Церковь Откровения" "Церковь Христа" (Бостонское движение) "Семья" "Ревнители истинного благочестия" Религиозная организация "Традиции, семья, собственность" Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова Церковь Иисуса Христа Святых последних дней Секта скопцов 5. Коммерческие культы: "Гербалайф" Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ, тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц (руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти. То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью, что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и отражено в целом ряде авторитетных документов, например: · Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996 г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации... широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении психического и физического ущерба адептам"; · Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви"; · Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28, 1996 г.); · Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" : "Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы гипнотического воздействия на психику человека" …… Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и "тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы", "Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них, называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде различных громких инцидентов В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П. Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего ребенка Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности", "некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п. предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки - сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег (должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю, соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций, проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в Палате по правам человека Политического консультативного совета при Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры 13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195 (количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской Православной Церкви. Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай, большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого принести не могут Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки, последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской (религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от 21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях, входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации, находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих "в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус "традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные законодательные акты.

Поэзия :
Иисус на земле - Светлана Краскова

Поэзия :
Дай мне ,Боже, сердце благодарное - Надежда Горбатюк

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Поэзия
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум