Елена Русецкая,
Казахстан
Звук — это абсолютная внутренняя форма поэзии,
в случае если сама поэзия — музыка бытия.
**********************************************
... Откуда рифмы у поэтов?
От вдохновенья на краю
От бытия поверх запретов –
В почти-что ангельском строю!
( Н.Боголюбов )
**********************************
... Кто молнией промчался по земле,
тот светом обличен под
Иеромонах Василий (Росляков)
**********************************
...Поэты — это пророки,
они не уходят сами,
их палачи уводят
в час предрассветный, ранний.
Инок Всеволод (Филипьев)
*********************************
Я буду воспевать
всем существом в поэте
шестую часть земли
с названьем кратким "Русь"
(Сергей Есенин)
*******************************
от автора-
Слова-это энергия, а слова облеченные в форму, когда в них созидающая сила, не дают в мире умножаться злу- вот чем по моему мнению и является поэзия в мире, иной заряд несет в себе зло облеченное в рифму, с чем очень часто сталкиваешься, и такие стихи-это уже стихи-убийцы, перо в руках поэта может стать и ножом, только не всякий поэт это разумеет , к сожалению...
Перед высокой красотою, какая открывается в поэзии великих мастеров, немощно всякое слово,помолчим благоговейно вслушиваясь в вдохновленные Богом строки и склоним свои главы перед величием Божием вдохновляющего немощное и смертное дыханием Святого и Вечного Божества!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Спасибо. Елена, понравилось.
"Мятущейся душе... ах, если б ей поверить,
что в Господе есть все. А значит и покой" Комментарий автора: Дорогая Наталия,
а вы просите у Господа веру искренне, а Он даёт всем по их прошениям. В Боге вся полнота жизни. Вот вам наверное тоже знакомо такое чувство- вот вроди бы всё хорошо, всё есть, а хочется чего-то такого, что словами выразить не получается..... и ищет это человек всю жизнь, и к сожалению часто не находит, а так, забывается ненадолго утешая себя всякими проходящими радостями, и не ведает он, что это душа его плачет по Бозе, её бессмертная сущность стремиться соединиться с Источником всех благ, и только в Боге душа найдёт себе блаженство и радость непреходящую и обретёт всю полноту жизни, вот потому-то святые отцы и святые жены удалялись от мира и имея неокраданное богатство в своем сердце ничего себе более не искали, как только Богообщения в святых молитвах. Вот и печалится наше сердце и страдает, потому что оно по сути бездонное и ничто его не может заполнить , как только один Бог. Желаю вам Божией помощи во всём и вдохновения !
Наталия Лупан
2015-03-05 10:55:12
о, нет, Елена, я писала не о себе) О душах, еще не познавших Живого Бога.А моя душа еще в 1999 году успокоилась в руках моего Господа)
Поэзия : Анджей Мадей. Анавим - Ольга Сакун Автор этих строк - польский священник и монах Анджей Мадей (Andrzej Madej), в настоящее время совершающий свое пастырское служение в Туркменистане, поэт, произведения которого публиковались в различных польских изданиях.
Центральный персонаж произведений Анджея Мадея - это Иисус Христос, который с любовью направляет священника в его пастырской заботе о людях и присутствует в каждом мгновении повседневной жизни верующих. Каждая строка пронизана мыслью о Господе - центре и главном критерии его жизни. Всем своим творчеством священник исполняет свою миссию: "Идите и проповедуйте..."
Поэт с любовью и симпатией обращается в своих словах к местным жителям, которые каждым днем своей незамысловатой жизни показывают, что Бог с ними и не оставляет страждущих.
"Анавим" на языке Библии означает "униженный", "скорбящий", но в Писании это слово не относится только к социальному и экономическому положению. Анавим - это воплощение богатства в бедности, блаженства нищих духом, именно они в первую очередь призваны стать наследниками Царства Божия. К ним и обращает автор свою любовь, находясь вдали от родины.
Стихотворения А. Мадея мелодичны, наверное, именно потому, что он не заключает их в стандартные рамки рифмы и размера.
Публикуется с разрешения автора.